حلول ماه مبارک رمضان تهنیت باد!

با نام و یاد خدا كه یادش آرام بخش دلهاست

فرارسیدن ماه مبارک رمضان

ماه مهمانی خدا را به عموم مسلمانان مخصوصا دوستان و همشهریان عزیزم در روستای خویگان سفلی تبریک عرض می نمایم. امید که این ماه میهمانی خدا اسباب آمرزش و غفران و مایه ی نزول برکات و فیوضات الهی باشد.

دومین شعر حاج مجید کیان ارثی -

شاعر:عبدالمجید کیان ارثی _سال 1354 ه.ش

                                         

این دومین شعر مردی بزرگوار و نجیب و قابل احترام است که در سایت روستا گنجانده می

شود . این مرد شریف ارزشمند درد دل خود را در اتفاق ناگوار دوری از خانواده و دوستان در

قالب شعر تلخ زیر بیان می کند . شعری که بیانگر اندوه دورنی این مرد عزیز است .

شعر حاج عبدالمجید کیان ارثی تقدیم به همه مردم عزیزی که دوستشان دارمو مردم عزیز

 و غیرتمند و زحمتکش روستایم.

 

                                                                     مجید اسم و کیان ارثی است شهرت

                                                                   ز بخت خود بسی دارم شکایت

                                                         شکایت نی بود از تنگدستی

                                که در عالم بلندی هست و پستی

                           تهی از مال دنیا نیست  دستم

                             ز دوری برادرها شکستم

                         ز عمر من گذشته سال پنجاه

                              محل زادگاه،خویگان سفلی

                                      برادر چهارتن دارم در ایّام

                            که می گویم دعاشان صبح تا شام

                                            برادر هر یکی جان جهانی

                                                بگویم نام ایشا ن تا بدانی

                                              اول بد شاه کرم ، دوم  بد اکبر

                                                    سوم عبدالحمید و چار اصغر

                                                            بسی بودند از یاران نامی

                                                              ز همکاران و اقوام گرامی

                                                                 که یاد جملگیشان خیر بادا

                                                      همیشه روزشان نوروز بادا

                                       از آن جمله پسرعمو دوستان

                                                برادرزاده یک آمد به تهران

                                                پسر باشد چهار از بخت پیروز

                                                         منوچهر و رضا، بهزاد و بهروز

   *****************************************

گزارش مختصر بازیهای محلی در ابانه با حضور ورزشکاران روستا

باسمه الاعلي

حضور تيم های دال پلان و هفت سنگ روستای خویگان سفلی به عنوان نماینده استان

اصفهان در بازیهای بومی و محلی منطقه سه کشور

به گفته رئیس هیأت ورزش روستایی و عشایری شهرستان فریدن جناب آقای :

احمدرحیمی خویگانی،در اردیبهشت91،تیم های دال پلان و هفت سنگ روستای

خویگان سفلی به عنوان نماینده ی این شهرستان و استان اصفهان در جشنواره

بازیهای بومی و محلیِ منطقه 3 کشور که درروستای تاریخی ابیانه برگزار شد ،

حضور پیدا کردند.

   

 اعضای تیم دال پلان را افراد زیر تشکیل می‌دادند:

     سیامک سوادکوهی، محمد سیاوشی، میرحسین کیان ارثی به سرپرستی

  سیامک سوادکوهی

    اما اعضای تیم هفت سنگ که سرپرستی آنان را داود رحیمی بر عهده داشت از

قرار زیر است:

میثم باقرزاده، محمد سوادکوهی، محد سیاوشی، علی داودی


شایان ذکر است که انتخاب این تیم‌ها از سوی هیأت استانی و به دلیل کسب مقام

نایب قهرمانی آنان در رقابتهای استانی شکل گرفت.

" تنها عکس ارسالی از این مسابقات  " 


سایت روستا ضمن عرض خسته نباشید و تبریک به تمامی عزیزان و دست اندرکاران

عرصه ورزش روستا از آقای محمد رحیمی به دلیل ارسال این مطلب تقدیر و تشکر

ویژه دارد.

مفهوم سنت دیرینه ی سیزده بدر یا روز ایرانی کشی قوم یهود! چیست؟

هر ایرانی وظیفه دارد این مطلب را بداند!

سلام دوستان و خوانندگان عزیز! 

واقعاً می دانید چرا مردم در روز سیزده بدر بیرون می روند و بد می دانند کسی درون خانه

بماند و معتقدند اگر درون خانه بمانند نحوست و پلیدی گریبانگیرشان خواهدشد و نحسی را

حتماً باید با بیرون رفتن از خانه از زندگیشان بیرون کنند؟!؟ اصلاً از کی رسم بوده که مردم

ایران متمدن ـ ایرانی که ده هزار سال تمدن در عقبه خویش دارد رسم سیزده بدر را به

اعتقاداتشان اضافه کنند؟ آیا این یک رسم ورودی از فرهنگ ملل دیگر است؟ آیا این ارتباطی  

به زنده ماندن و کشته شدن !!! دارد؟ آیا این رسم باید حتماً اجرا شود ؟ آیا اگر رعایت نشود

اتفاقی خاص خواهد افتاد؟

لطفاً اطلاعات مستند خود را در گزینه نظرات و یا به ایمیل اینجانب ارسال نمایید!

تصاویر درج شده از وبلاگ خویگان تصویر عاریه گرفته شده است!

 

تصویر در اندازه اصلی ؛ کلیک کنید!

و اما فلسفه نزدیک به واقعیت " سیزده بدر " جیست؟

برای دریافت جواب خود روی لینک زیر کلیک کرده و صبورانه مطالعه بفرمایید؟

مرگ 75000 ایرانی بدست دو عموزاده !!!

سری شماره یک از پیامکهای ارسالی شما عزیزان به سایت روستا

عده زیادی از دانشجویان فهیم و مردم غیرتمند

وفرهنگ دوست روستای عزیزخویگان ودیگران

 به من حقیر لطف دارندو گاه با تلفن هایی که

 می زنند و یا باپیامهایی که ارسال می کنند و

یا در برخوردهای روزمره شان مرا می بینند،با

اظهار لطفشان مرامسرور و شرمنده میکنند .

                    تصویر روبرو در اندازه اصلی

 

این اولین سری پیامهای ارسالی به پیامگیر سایت است که جهت اطلاع و حسن نیت اینجانب

در سایت درج می شود. نظرات ، انتقادات و پیشنهادات شما عزیزان مرا در پویاتر کردن سایت

روستا کمک می کند و من مشتاقانه منتظر دریافت این نظرات ارزشمند هستم.

لطفاً در صورتی که اسناد قدیمی ، تصاویری از گذشته روستا ،گزارش ، شعر و یا دلنوشته ای

دارید و می اندیشید که باید به اطلاع مردم عزیز برسد به من اطلاع بدهید.

لطفاً آدرس اینترنتی رسمی روستا را به اطرافیان و اقوامتان معرفی نمایید.

www.khoyganesofla.ir

*** 09138284  گفته :  سلام . راستش انتظار داریم مشکلات مردم را بیشتر منعکس کنی.

مثلاً من هر چه منتظر شدم هیچ صحبتی درباره کندن تپه کهریز و قبرستون ارامنه درسایت

نذاشتی!

پاسخ : ...

به ادامه مطلب بروید ... 

ادامه نوشته

قطعه شعر شماره 1 - شاعر حـــاج عبدالمــــــــجــید کیان ارثی

همه انسانها بر اساس نوع خلقت و نیاز درونی و اجتماعی خویش نیاز دارند که در کنار یکدیگر

زندگی کنند و برای برآروده کردن نیازهایشان لاجرم بایستی به صورت گروهی و مجتمع زندگی

را سپری کنند. انسانها با همند ولی گاهی موارد و مسایلی حادث می شود که به ناچار باید از

زادگاه خود جلای وطن کرده و در قسمتی دیگر از کشور سرافراز ایران سکونت کنند و زندگی

خویش را درآن ناحیه ادامه دهند . حال این اتفاق در آغازشیرین باشد همانند ازدواج و یافتن

شغل و یا تلخ همانند فوت والدین و یا اختلافات با اهل منزل و ... که منجر به جلای وطن شود!

گذشته از علّت جلای وطن کردن ،به نظر من علاقه به زادگاه در مردان قویتر و آشکارتر است و

در زنان ضعیف تر و مخفی تر، این شاید به این دلیل باشد که زنان در مرحله ازدواج باید تابع

شوهرشان باشند و معمولاً در محلی که او تعیین می کند ساکن می شوند ؛ برای همین نیز 

خداوند میل و اشتیاق به زادگاه را در وجودشان متعادل نهاده است و یا شاید دلایلی دیگری

داشته باشد که مورد بجث این پست از مطالب سایت روستا نیست واگر مجالی بود در فرصتی

دیگر به آن می پردازم ...

حاج عبدالمجید کیان ارثی که یکی از مردان آرزشمند و دوست داشتنی روستاست و هم اکنون

در شهر بزگ تهران روزگار می گذراندبه دلیلی از روستا جلای وطن نموده و در این شهر ساکن

شده است. شعر زیر برگرفته از احساسی ست که ایشان در مقطعی از روزگار داشته است .

البته از ایشان شعر دیگری نیز در اختیار سایت قرار گرفته است که که در آینده در پستی مجزا

درج شده و در معرض دید علاقه مندان قرار داده خواهد گرفت.


شاعر: حاج عبدالمجبد کیان ارثی   سال 1354 ه.ش


خدایا تا به کی ساکت نشینم          نه من هم بنده ای از بندگانم

 

        به ادامه مطلب بروید ...

 

ادامه نوشته

نیمه شعبان ؛ روز منجی موعود مبارک باد!

*************************

سایت روستا فرا رسیدن سالروز ولادت گل سرسبد هستی ،آخرين ذخيره الهي، یگانه منجی

عالم بشریت، حضرت بقية الله الاعظم حجت ابن الحسن العسکری

مهدی موعود (عجل الله تعالي فرجه الشريف) را به تمامی محبان منتظران آن حضرت

بویژه همشهریان عزیز ،صمیمانه تبریک و تهنیت عرض میکند

""""     اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم   """"

مژده اي دل که شب نيمه شعبان آمد

 بر تن مرده و بي جان جهان جان آمد

بانگ تکبير نگردرهمه عالم بر پاست

همه  گويند  مگر  جلوه  يزدان   آمد

اززمين نوربه بالا رود امشب زيرا

نور خورشيد امامت همه  تابان  آمد

قائم آل محمد (عج)گل گلزار رسول 

حجت بن الحسن (عج)آن مظهر ايمان آمد .

التماس دعای خیر


چه کسانی بازی سراسر هیجان « کرجمع » را به یاد دارند؟

چه کسانی بازی سراسر هیجان « کِرجمع یا کِر جَم  » را به یاد دارند؟

طبق قولی که داده بودم در ادامه معرفی بازیهای محلی روستا ، به یازی زیبای دیگری     

می پردازیم .

بازیهای بسیار زیبایی در سنه های قبل در روستا جریان داشته و به اجرا در می آمده است ؛

بازیهایی سراسر هیجان و شور و نشاط .

ویژگیهای این بازیهای فراموش شده از این قرار بوده است :

1-     قابلیت انجام به صورت گروهی ؛ که طبعاً انس و الفت مردم و بویژه جوانان را درروستا

بیشتر کرده و مهارتهای فردی را نیز بالا می برد. از آنجا که در این بازیها اصل بر انصاف و

جوانمردی بود،بحث برد و باخت تقریباً منتفی بوده و روح مردانگی و نشاط سالم و اخلاق مدار

در خلال این بازیها ساری و جاری بود.

2-     اکثریت قریب به اتفاقِ این بازیهای محلی با نهایت شور و شوق و در عین حال با حداقل

امکانات،طراحی و اجرا می شد.

3-     این بازیها ویژه ی سن خاصی نبوده و از کودکان چند ساله تا مردان بزرگسال توانایی و

امکان انجام آن را داشتند وبرای همین مدتهای مدیدی اجرا می شده است.

یکی از این بازیهای زیبا و سراسر اشتیاق و هیجان ، بازی گروهی  « کرجمع یا کرجم » بود.

این بازی که... !

به ادامه مطلب بروید ...

ادامه نوشته

یادی از گذشته ها

ممکن است کسانی که از اول در محیط دلچسب روستا زندگی کرده اند قدر و قیمت این محیط

ارزشمند و با صفا را ندانند و متوجه نباشند که گوهر صفای روستا و مردم بی نظیرش در شهر

یافت نخواهدشد! البته این غیرمعمول نیست که ما روستاییان تا زمانی که در محیط شلوغ و پر

ازدحام و بی رحم و عذاب آور شهر قرار نگیریم نتوانیم بهای والای زندگی در روستا را درک

کنیم . ما زاده  طبیعتی هستیم که صبح با صدای هی هی چوپان و موسیقی زنگهای خوش

نوای گوسفندان از خواب بیدار می شدیم و غروب هنگام، با بازگشت کشاورز و رعیت سخت

کوش و غیرتمند ، گامهای مهربان زندگی را در روزمره مان حس می کردیم. چه شد آن همه

هیاهوی شادی بخش و پر از خوشبختی کودکان و نوجوانان روستا؟! چه شد آن همه زندگی

مردان و زنان پرشور روستا؟! چه شد آن همه نزدیکی و یکرنگی و صمیمیت؟! چه شد آن شب

نشینیهای گاه و بی گاه همسایه های بی غل و غش؟! ای داد ! چه شد حس خوب و صمیمی

زندگی در رگبرگهای تن روستا! چه شد آن همه شیرواره کردنهای زنان همسایه؟! چه شد آن

همه خاک بازیهای کودکانه؟! چه شد آن همه جوانان پرانرژی که برای بازی فوتبال در میدان

بازی شرق روستا صف می کشیدند؟! چه شد شب های چله ای که همسایه ها به خانه ما

می آمدند و یا ما به منزل آنها می رفتیم برای شب نشینی؟! چه شد قرار گذاشتنهای جوانان و

حتی مسن ترها برای رفتن به کوه برای چیدن تره و ریواس و کرفس؟!چه شد آن همه صفا؟!

چه شد آن همه ....!